Отголосок истории

Насилие сопутствует всей человеческой истории. Для греков Василий Болгаробойца  — национальный герой, для нас он отвратительный садист. Дети учат историю и вдохновляются примером героев. То, что Крум пил вино из черепа Никифора, стимулирует нашу гордость и тем не менее остается проявлением варварства. Быстроногий Ахилл, этот столь любимый и богами, и детьми герой, убив достойного мужа Гектора, притом убив его не слишком доблестным способом — его копье направила Афина Паллада, — объезжает Трою, торжественно стоя на колеснице, за которой волочится тело убитого троянца. Изысканные нравы! Потом возмездия ради, но и принося нам новое разочарование, Ахилла, сына Пелеева, убивает самый трусливый из всех — волокита Парис. Видимо, Гомер понимал, что это нелепо, и потому поспешил подсказать, что в действительности не Парис, а сам Аполлон попал Ахиллу в пятку. Все то, что называется древним эпосом, есть рассказ о насилии. Он полон грубо или сравнительно деликатно отрубленными головами, пронзенными насквозь телами, вывороченными кишками. Не может не произвести впечатления, с какими анатомическими подробностями описывает Гомер смерть своих героев. Где именно в тело героя вошло копье, как потекла у него кровь, как смешалась с пылью. Эти сцены «Илиады» подростки читают с особым интересом. Напрасны усилия учителей привлечь их внимание к прощанию Гектора с Андромахой, слишком долго  прощаются супруги,  и  эти  страницы обычно пролистываются. Зато дети  проявляют самое живое любопытство ко всем сценам насилия, выступающего под личиной ловкости, мужества, храбрости, хитрости. У этого интереса есть свои теоретики, которые любят напоминать, что в каждом мальчике кроется воин, что эта склонность наследственна и уходит корнями в темные дебри праистории. Человек, мол, по своей природе— существо агрессивное и должен прямо или косвенно давать выход своей склонности к нападению. Подойдите к кинотеатрам, и вы убедитесь в том, что наиболее посещаемы вестерны в их западных и восточных вариантах, затем фильмы гангстерские, детективные, затем военные и так далее. Если к этому прибавить и немного натуралистично показанной любви, интерес нарастает. Один голливудский рецепт гласит, что гарантией успеха фильма является, по крайней мере, один пистолет и, по крайней мере, один женский бюст. Наивно отрицать все это. Вопрос о врожденной агрессивности вызывает много споров. Создатель этологии Конрад Лоренц с грустью установил, что она существует, но самый известный его ученик Айбесфельд поспешил его поправить, добавив, что наряду с агрессивностью в человеке есть и врожденное чувство дружбы и симпатии, врожденное чувство миролюбия. Заслуживает внимания наблюдение Айбесфельда, что рукопожатие для всех людей во всех концах света означает одно и то же: уверение в благожелательности. Врожденная она или нет, агрессивность не может быть роковой сущностью человека. Никто не доказал, что она непреодолима, что прогресс, одухотворение человечества не подавят ее и не направят заключенную в ней силу в новое, гуманное русло. В конце концов в нашей праистории существовал и каннибализм, но у цивилизованных народов он исчез, по крайней мере в своем буквальном значении. И людоедство преодолено не только потому, что люди нашли достаточно других видов пищи. Бенгт Даниельсон, который обстоятельно беседовал с бывшими каннибалами, сообщает, что они все еще с нескрываемым удовольствием вспоминают о вкусе человеческого мяса.

Придуманный идеал семьи Наказание в семье Жестокое воспитание Воспитание мальчиков Влияние сказок Некоторые сказки